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El II Congreso Latinoamericano y del Caribe de Estudios Patrísticos reunió, del 1 al 3 de septiembre de 2026, 60 intervenciones académicas y fortaleció la proyección investigativa, formativa e internacional de la institución.
Un congreso internacional al servicio del diálogo
Bogotá, 5 de septiembre de 2026. Del 1 al 3 de septiembre, la Fundación Universitaria Cervantes San Agustín – Unicervantes acogió el II Congreso Latinoamericano y del Caribe de Estudios Patrísticos, celebrado bajo el lema “Puentes de diálogo para una unidad que renace”. Durante tres jornadas, investigadores, docentes, estudiantes y participantes presenciales y virtuales compartieron una programación de 60 intervenciones académicas entre conferencias magistrales y ponencias, desarrolladas en el Auditorio mayor Miguel de Cervantes Saavedra, el Auditorio menor Santa Rita de Casia y la Sala de Audiencias.
El encuentro mostró que estudiar a los Padres de la Iglesia no significa refugiarse en un pasado cerrado. Las discusiones pusieron en relación las fuentes cristianas antiguas con preguntas actuales sobre la unidad eclesial, la ciudadanía, la educación, la corporalidad, la amistad, la ecología integral, la inteligencia artificial, la cultura visual y los lenguajes contemporáneos. Esta amplitud temática hizo visible la capacidad de la patrística para ofrecer memoria crítica, profundidad histórica y criterios de discernimiento ante los desafíos del presente.
La apertura expresó el respaldo institucional y agustiniano a esta apuesta académica. Intervinieron el Rev. P. Dr. Fr. Mauricio Saavedra, O.S.A., Prior provincial de la Provincia de Nuestra Señora de Gracia de Colombia y decano de la Facultad de Sagrada Teología; el rector de Unicervantes, Rev. P. Fr. Nelson Gallego Orozco; y el Prof. Jorge Esteban Mazo Brochero. El Prof. Andrés Leonardo Reyes Cabrera, maestro de ceremonias de la primera jornada, presentó las orientaciones generales y articuló el inicio de un programa concebido como espacio de escucha, rigor científico y encuentro.
Seis conferencias magistrales para volver a las fuentes
Las seis conferencias magistrales trazaron el horizonte intelectual del Congreso de Estudios Patrísticos 2026. La Dra. Patricia Ciner abrió el programa con “La Antropología Mística como fuente de una unidad que renace: el legado de Plotino y de Orígenes al siglo XXI”; el Dr. Jonatán Simons abordó “Intentos de unidad y procesos que transforman al teólogo: Ireneo y la controversia cuartodecimana”; y la Dra. Emanuela Prinzivalli propuso “Los autores cristianos antiguos como puente de la unidad: contexto histórico y perspectivas críticas”.
La reflexión continuó con el P. Dr. Samuel Fernández y “Eusebio de Cesarea y el desarrollo del Concilio de Nicea: una nueva interpretación”; con el Dr. Giancarlo Rinaldi y su conferencia bilingüe “Tre ponti indispensabili: le integrazioni feconde nello studio del cristianesimo antico / Tres puentes indispensables: las fecundas integraciones en el estudio del Cristianismo Antiguo” cuyo traductor simultaneo fue el profesor Andrés Leonardo Reyes Cabrera; y con la Dra. Ana Cristina Villa Betancourt, quien cerró el ciclo magistral con “El concilio de Constantinopla I en la mirada de Gregorio Nacianceno”.
La procedencia y trayectoria de los invitados – vinculados a instituciones de Argentina, Italia, Chile, Estados Unidos y Colombia – fortalecieron el diálogo internacional. Al mismo tiempo, la presencia de profesores, jóvenes investigadores y estudiantes en las mesas evitó que el encuentro se redujera a una sucesión de voces consagradas: el Congreso puso en conversación generaciones, métodos, tradiciones e intereses diversos.
Una organización académica y humana que hizo posible el encuentro
El desarrollo del Congreso fue resultado de una coordinación académica y operativa minuciosa. La labor del Prof. Andrés Leonardo Reyes Cabrera se hizo visible en la preparación general, la conducción de la primera jornada, la moderación de mesas y su participación académica junto con Luca Licitra, además de su papel como mediador y traductor simultaneo. La continuidad de las jornadas estuvo a cargo del Mg. Alejandro de Jesús García Durán y del Prof. Daniel Moreno, quienes ofrecieron las relatorías, orientaciones y cierres previstos para cada día.
La moderación académica reunió al Prof. Jorge Esteban Mazo Brochero, la Dra. Ana Cristina Villa Betancourt, el Dr. Miguel Ángel Romero, el Mgtr. Andrés Leonardo Reyes Cabrera, el Mg. Omar Camilo Muñoz Rodríguez, el Mgtr. Daniel Moreno y María del Mar Castro. A este trabajo se sumaron la Prof. Daniela Rangel y la Prof. Arelis Vargas en los procesos de registro y entrega de materiales, además de equipos responsables de recepción, orientación, atención de invitados y servicio en salones, auditorios y espacios comunes.
La participación estudiantil fue decisiva y constituyó una experiencia formativa en sí misma. En el acompañamiento de mesas colaboraron Alison Ruíz, Luisa Fernanda, Guillermo Triana, Carlos Mario Marín, Kevin Andrés Sanchez, Juan Esteban Álvarez y Jhonatas Franco. En registro apoyaron Sofía Perez, Juan Andrés Morales, Natalia Casallas, Carolina Peñalosa, Miguel Edilson, Michelle Gomez, Lucas Becerra, Yagor Barbosa, José Ricardo Guimaraes y Juan Camilo Luque. Las tareas de recibimiento y atención general contaron con Brayan Cantor, Megan Cuevas, Juanita Lopez, Sara Cárdenas, Diana Osorio, Carlos Cocinero, Nicolás Castillo, Carlos Lerma, Samir Useche, Nicol Parra, María Contreras y Carol Rojas. Su trabajo sostuvo la hospitalidad universitaria que exige un encuentro internacional y mostró que la excelencia académica también depende del cuidado de los tiempos, los espacios y las personas.
Este entramado de profesores, directivos y estudiantes convirtió la organización en una extensión de la propuesta pedagógica de Unicervantes: aprender investigando, dialogando y asumiendo responsabilidades reales. La logística no fue un aspecto accesorio, sino la condición que permitió que las ponencias, las conexiones virtuales, la circulación entre salas y la atención a los invitados se desarrollaran como una experiencia universitaria coherente.
Sesenta intervenciones: memoria completa del programa académico
Para conservar una memoria verificable del encuentro y reconocer el trabajo de cada participante, se presenta a continuación la relación completa de conferencias magistrales y ponencias. Las mesas compartieron sus respectivas franjas horarias y se desarrollaron de manera simultánea en los tres espacios académicos.
Martes, 1 de septiembre de 2026
Conferencia magistral – 09:30-10:30
- Dra. Patricia Ciner (Universidad Católica de Cuyo (Argentina)): “La Antropología Mística como fuente de una unidad que renace: El legado de Plotino y de Orígenes al siglo XXI.”
Bloque de mesas temáticas de profesores – 11:00-13:00
MESA 1 – Auditorio mayor Miguel de Cervantes Saavedra
Moderación: Jorge Esteban Mazo Brochero. Acompañamiento estudiantil: Alison Ruíz.
- Dr. Orlando Solano Pinzón y Dra. Martha Lucía Méndez Riscanevo: “La amistad cristiana como dinamismo relacional en Gregorio de Nisa: una lectura de In Canticum Canticorum y De vita Moysis ante los desafíos de la hiperconectividad contemporánea.”
- Juan Sebastián Hernández Valencia: “La compleja intersección entre Cristología y la formación sociopolítica de la Europa antigua.”
- Manuel David Gómez Erazo: “Tensiones metodológicas y prácticas hermenéuticas en la investigación patrística latinoamericana.”
- Dra. Biviana Unger: “La voz silenciada: cartas de San Agustín a mujeres como fuente filosófica para la comprensión de lo humano.”
MESA 2 – Auditorio menor Santa Rita de Casia
Moderación: Ana Cristina Villa. Acompañamiento estudiantil: Luisa Fernanda.
- Gabriel Aravena Rodríguez: “La pregunta estética en el Libro X de Las Confesiones de San Agustín.”
- Mg. Omar Camilo Muñoz Rodríguez: “Dimensión retórica de la apologética agustiniana contra los arrianos: el caso del debate con Maximino, obispo arriano.”
- Camilo Andrés Gutiérrez: “Apuntes en torno a la figura de San Agustín en el arte colonial americano.”
- Rosalba Alfonso Lesmes: “Del Verbum al lenguaje binario: una reflexión patrística sobre la Palabra y la existencia en san Agustín y san Ireneo.”
MESA 3 – Sala de Audiencias
Moderación: Miguel Ángel Romero Rodríguez. Acompañamiento estudiantil: Guillermo Triana.
- Estiven Valencia Marín: “Atenágoras de Atenas y la reconfiguración radical de la virtud.”
- Dr. Roberto Fusco: “L’anima, il brivido e l’amicizia: una reminiscenza platonica nell’Ep. 34 di Gregorio di Nissa.”
- Dra. Ivette Fontánez Ojea: “Sincretismo Religioso Diaspórico en la Cultura Visual Paleocristiana.”
- Mg. Percy Farfán Zamalloa: “La fenomenología de la oración: aproximación desde la obra Collationes Patrum de Juan Casiano.”
Conferencia magistral – 14:00-15:00
- Dr. Jonatán Simons (Erskine College (South Carolina, EE. UU.)): “Intentos de unidad y procesos que transforman al teólogo: Ireneo y la controversia cuartodecimana.”
Bloque de mesas temáticas de estudiantes – 15:00-17:00
MESA 1 – Auditorio mayor Miguel de Cervantes Saavedra
Moderación: Andrés Leonardo Reyes Cabrera. Acompañamiento estudiantil: Carlos Mario Marín.
- Mg. Andrés Bedoya Sánchez: “Recepción de 2 Pedro en Cirilo de Alejandría: un esbozo del lugar de la Carta petrina en la teología del alejandrino.”
- Kevin Alexis Tabares Castillo y Moisés David Betancourt Mosquera: “«Unum» y «Sumus» en Jn 10,30. La estrategia anti-modalista de Agustín de Hipona.”
- Omar Aguirre Mercado: “Los límites del lenguaje del Logos antes de Nicea: una lectura de Justino Mártir a la luz de la controversia arriana.”
MESA 2 – Auditorio menor Santa Rita de Casia
Moderación: Omar Camilo Muñoz. Acompañamiento estudiantil: Kevin Andrés Sanchez.
- David Enrique Hernández Padilla: “La voluntad sanada: Máximo el Confesor y el discipulado cristiano como camino de libertad.”
- Elkin Iván Guevara Romero: “La comprensión de la encarnación en Ambrosio de Milán. Una economía transformadora y terapéutica.”
- Nelson Sebastián Avilan Carrillo: “De la dispersión al descanso: el drama del deseo y el ordo amoris en la antropología de San Agustín.”
MESA 3 – Sala de Audiencias
Moderación: Daniel Felipe Moreno. Acompañamiento estudiantil: Juan Esteban Álvarez.
- Janis Michelle Ortiz: “La tentación de la última libertad: san Agustín frente al suicidio en La Ciudad de Dios.”
- Guillermo Torres Triana: “La Túnica Inconsútil de Cristo. La unidad como misterio en san Cipriano de Cartago.”
- Óscar Andrés Rodríguez Tique, cjm: “De la unidad de Cristo a la unidad de la humanidad: actualidad soteriológica de Cirilo de Alejandría.”
Miércoles, 2 de septiembre de 2026
Conferencia magistral – 09:30-10:30
- Dra. Emanuela Prinzivalli (Sapienza Università di Roma; Instituto Patrístico Augustinianum (Roma, Italia)): “Los autores cristianos antiguos como puente de la unidad: contexto histórico y perspectivas críticas.”
Bloque de mesas temáticas de profesores – 11:00-13:00
MESA 1 – Auditorio mayor Miguel de Cervantes Saavedra
Moderación: Jorge Esteban Mazo Brochero. Acompañamiento estudiantil: Alison Ruíz.
- Dr. Miguel Ángel Moreno Nuño: “Dos gigantes en conflicto. Agustín y Jerónimo, (des-)unidos a causa de la Vetus Latina.”
- Dr. Mathieu Cuijpers: “»Lo que temía me ha sucedido». La interpretación de Juan Crisóstomo sobre los temores de Job (Job 3,25) como praemeditatio malorum.”
- Dr. Jesús Ma. Aguiñaga Fernández: “Del instrumento a Cristo: trasfondo hermenéutico de Hilario de Poitiers en Instr. Ps. 7.”
- D. Ramón Torres Villegas: “El «principio» y la creación en Orígenes: lectura exegética del Comentario a Juan y las Homilías sobre el Génesis.”
MESA 2 – Auditorio menor Santa Rita de Casia
Moderación: Ana Cristina Villa. Acompañamiento estudiantil: Luisa Fernanda.
- Luis Fernando González Gaviria: “La mística de la carne: una provocación desde la espiritualidad contemplativa en San Ireneo de Lyon.”
- Dr. Gabriel Alberto Jaramillo Vargas: “El acompañamiento espiritual como mistagogía en Gregorio de Nisa.”
- María Cecilia Colombani: “»Yo vengo a ofrecer mi corazón»: Agustín y la búsqueda del iatros.”
- Mg. Julián Andrés Gélvez Hernández: “En la tiniebla busqué a mi Amado. Deseo, desposesión y participación en el Verbo entre Orígenes y Pseudo-Dionisio.”
MESA 3 – Sala de Audiencias
Moderación: Miguel Ángel Romero Rodríguez. Acompañamiento estudiantil: Guillermo Triana.
- Dra. Tamara Saeteros Pérez: “Consentir o rescatar: la posibilidad de un «apostolado de las periferias» en la En. Ps. 25-II de san Agustín.”
- Mg. María del Mar Castro: “La construcción de ciudadanía desde el Libro XIX de La Ciudad de Dios: un diálogo entre san Agustín y la formación ciudadana contemporánea.”
- Dr. Daniel Eguiluz: “»Muchos pastores, un solo rebaño»: una aplicación evangélica del modelo de unidad eclesial de san Cipriano de Cartago.”
- Andrés Leonardo Reyes y Luca Licitra: “Cipriano de Cartago, el primado romano y Trento: historia textual y recepción del cap. IV de Unitate Ecclesiae.”
Conferencia magistral – 14:00-15:00
- P. Dr. Samuel Fernández (Universidad Católica de Chile): “Eusebio de Cesarea y el desarrollo del Concilio de Nicea: Una nueva interpretación.”
Bloque de mesas temáticas de estudiantes – 15:00-17:00
MESA 1 – Auditorio mayor Miguel de Cervantes Saavedra
Moderación: Andrés Leonardo Reyes Cabrera. Acompañamiento estudiantil: Carlos Mario Marín.
- Nicolás Avellaneda: “Convivencia de las dimensiones corpórea e incorpórea del hombre en el De Hominis Opificio de Gregorio de Nissa.”
- P. Fr. Pablo Contreras, OSA: “La moral desordenada como causa de la banalización del mal: el De Ordine del joven Agustín en diálogo con la Fratelli tutti.”
- Dr. Miguel Ángel Romero Ramírez: “Agustín contra los magos: tras una definición agustiniana de sapientia.”
- Franklin Alberto Londoño Peñate: “Theosis y encarnación en Gregorio Nacianceno: la divinización como consecuencia ontológica y sus límites frente a la ontología relacional.”
MESA 2 – Auditorio menor Santa Rita de Casia
Moderación: María del Mar Castro. Acompañamiento estudiantil: Jhonatas Franco.
- Diana Carolina Luis: “Los sacramentos como prolongación de la Encarnación. Aproximación desde Gregorio de Nisa en La Gran Catequesis.”
- P. Santiago Felipe Lantigua, SJ: “De la palabra breve al camino espiritual. Los Apophthegmata Patrum en la tradición cristiana.”
- Rafael Alexander Rodríguez Moreno: “El silencio de José: una pedagogía teológica. Aportes de la tradición patrística a la teología josefina.”
- Wilson Alberto Díaz González: “La porneia y la reducción corporal del prójimo en Evagrio Póntico.”
MESA 3 – Sala de Audiencias
Moderación: Omar Camilo Muñoz. Acompañamiento estudiantil: Kevin Andrés Sanchez.
- Ana Sofía Gualteros Navarro: “La perfección en la imperfección: una lectura agustiniana del alma.”
- Juan Carlos Tuppia: “La apropiación agustiniana del diálogo filosófico. Continuidad y renovación cristiana del diálogo clásico en el De Ordine.”
- Mg. Pablo Andrés Villegas Giraldo: “La Veritatis Splendor en diálogo con Byung-Chul Han desde una perspectiva patrística.”
Jueves, 3 de septiembre de 2026
Conferencia magistral – 09:30-10:30
- Dr. Giancarlo Rinaldi (Profesor Emérito de la Università degli Studi di Napoli L’Orientale (Italia)): “Tre ponti indispensabili: le integrazioni feconde nello studio del cristianesimo antico. Esp.: Tres puentes indispensables: las fecundas integraciones en el estudio del Cristianismo Antiguo.”
Bloque de mesas temáticas de profesores – 10:30-12:00
MESA 1 – Auditorio mayor Miguel de Cervantes Saavedra
Moderación: Daniel Felipe Moreno. Acompañamiento estudiantil: Juan Esteban Álvarez.
- Dr. Hugo Costarelli Brandi: “Cicerón y Agustín de Hipona en torno a la amicitia.”
- Dr. Ceferino Muñoz Medina: “Amistad e interioridad en Casiciaco: claves de la pedagogía agustiniana.”
- Dr. Rubén Peretó Rivas: “San Juan Crisóstomo y el matrimonio. La lectura de Michel Foucault.”
MESA 2 – Auditorio menor Santa Rita de Casia
Moderación: María del Mar Castro. Acompañamiento estudiantil: Jhonatas Franco.
- Dr. Álvaro Sánchez Bravo: “Los fundamentos patrísticos y teológicos de la doctrina de la naturaleza en Máximo el Confesor.”
- Dr. Orlando Solano Pinzón y Daniela Rangel Rojas: “La Φιλανθρωπία como camino hacia la θέωσις en Gregorio de Nisa.”
- Dr. Ashraf Abdelmalak: “La cristología patrística de Al-Makīn Ǧirǧis Ibn Al-ʽAmīd. Aspectos cristológicos árabe-coptos medievales.”
- Mg. Ramón de Jesús Torres González: “Engendrado, no fabricado: del Verbo al algoritmo. Apuntes patrísticos para una reflexión en torno a la inteligencia artificial y la era digital en el mundo contemporáneo.”
MESA 3 – Sala de Audiencias
Moderación: Jorge Esteban Mazo Brochero. Acompañamiento estudiantil: Alison Ruíz.
- Mg. Vivian Yaneidy Puentes Roncancio y Dr. Orlando Solano Pinzón: “La experiencia de fe cristiana en la vida de Macrina de Gregorio de Nisa: una lectura desde la hermenéutica de la memoria.”
- Dr. Orlando Solano Pinzón y Dra. Ana Cristina Villa Betancourt: “El ser humano como mediador: una clave patrística para la ecología integral y la superación del antropocentrismo.”
- Mg. Alejandro de Jesús García Durán: “Primado vs colegialidad en Cipriano de Cartago.”
Conferencia magistral – 12:00-13:00
- Dra. Ana Cristina Villa Betancourt (Universidad Pontificia Bolivariana; Fundación Universitaria San Agustín – Unicervantes): “El concilio de Constantinopla I en la mirada de Gregorio Nacianceno.”
Por qué este Congreso es estratégico para Unicervantes
La realización del encuentro es especialmente significativa para el Programa de Sagrada Teología de Unicervantes, cuya propuesta integra Sagrada Escritura, Padres de la Iglesia, lenguas clásicas, filosofía e investigación. La propia presentación institucional destaca como rasgo distintivo la formación metodológica especializada en ciencias patrísticas y estudios agustinianos. El Congreso convirtió ese énfasis curricular en una experiencia pública, internacional e interdisciplinar: no solo afirmó lo que la institución enseña, sino que mostró lo que puede convocar, investigar y poner en diálogo.
En términos de formación, los estudiantes participaron como ponentes, interlocutores y responsables de tareas concretas. Esta combinación favorece competencias de investigación, comunicación académica, lectura de fuentes, hospitalidad universitaria y trabajo colaborativo. En términos de investigación, la diversidad de temas y métodos abre posibilidades para publicaciones, redes, proyectos interinstitucionales y nuevas colaboraciones entre especialistas en cristianismo antiguo.
El Congreso también fortalece dos dimensiones centrales para la proyección universitaria: la investigación y los posgrados y la internacionalización. Reunir en Bogotá a académicos de distintas procedencias, facilitar participación híbrida y hacer visibles las investigaciones de profesores y estudiantes amplía el alcance de Unicervantes en redes especializadas. Cada nombre, cada institución y cada título de ponencia constituye además una puerta de entrada para futuras búsquedas, intercambios y proyectos compartidos.
La actualidad de las mesas reforzó esa pertinencia. Junto con debates clásicos sobre Orígenes, Ireneo, Cipriano, Agustín, Gregorio de Nisa, Gregorio Nacianceno, Juan Crisóstomo, Hilario de Poitiers, Ambrosio de Milán, Cirilo de Alejandría, Evagrio Póntico y Máximo el Confesor, aparecieron cuestiones sobre inteligencia artificial, ecología integral, ciudadanía, pedagogía, cultura visual, hiperconectividad y dignidad humana. Así, el Congreso mostró que la tradición puede ofrecer un vocabulario crítico para pensar problemas contemporáneos sin perder profundidad histórica ni rigor filológico.
Para Unicervantes, este resultado consolida una identidad académica reconocible: una universidad de inspiración agustiniana capaz de custodiar las fuentes, formar investigadores, convocar especialistas y abrir conversaciones relevantes para la Iglesia, la academia y la sociedad. En un ecosistema universitario que exige diferenciación, calidad e impacto, la patrística no aparece como un nicho aislado, sino como uno de los campos desde los cuales la institución puede aportar conocimiento original a Colombia, América Latina y el Caribe.
Puentes que permanecen abiertos
El II Congreso Latinoamericano y del Caribe de Estudios Patrísticos concluyó con un balance que trasciende sus tres jornadas: dejó una red de investigadores en conversación, estudiantes vinculados a procesos académicos reales y una agenda de preguntas que puede prolongarse en publicaciones, proyectos y nuevos encuentros. Las conclusiones generales y la clausura recuperaron el sentido del lema: la unidad no es uniformidad, sino una tarea intelectual y comunitaria que se renueva mediante el diálogo.
Al reunir voces consolidadas y emergentes alrededor de las fuentes cristianas antiguas, Unicervantes reafirmó su vocación de ser un puente entre tradición y presente, entre investigación y docencia, y entre Colombia y la comunidad académica internacional. El Congreso terminó; la conversación que hizo posible apenas comienza a desplegar sus frutos.
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